الزركشي

310

البرهان

وكذلك قوله تعالى : * ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور . وحصل ما في الصدور . إن ربهم بهم يومئذ لخبير ) * فالمعنى أن العامل في إذا " خبير " ، والإعراب يمنعه ; لأن ما بعد " إن " لا يعمل فيما قبلها ، فاقتضى أن يقدر له العامل . تنبيه على النحوي بيان مراتب الكلام ; فإن مرتبة العمدة قبل مرتبة الفضلة ، ومرتبة المبتدأ قبل مرتبة الخبر ، ومرتبة ما يصل إليه بنفسه قبل مرتبة ما يصل إليه بحرف الجر - وإن كانا فضلتين - فقال ومرتبة المفعول الأول قبل مرتبة المفعول الثاني . وإذا اتصل الضمير بما مرتبته التقديم وهو يعود على ما مرتبته التأخير ، فلا يجوز أن يتقدم ، لأنه يكون متقدما لفظا ومرتبة ، وإذا اتصل الضمير بما مرتبته التأخير وهو يعود على ما مرتبته التقديم فلا يجوز أن يتقدم ; لأنه يكون مقدما لفظا مؤخرا رتبة ، فعلى هذا يجوز : " في داره زيد " لاتصال الضمير بالخبر ومرتبته التأخير ، ولا يجوز : " صاحبها في الدار " ، لاتصال الضمير بالمبتدأ ومرتبته التقديم .